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CORAZÓN UN PROGRAMA DE TVE QUE CORROMPE EL AMOR DE LA PAREJA HUMANA.

 Este es el Índice del tema.

 1.- Identificación del programa.

2.-Sobre la corrupción del amor de la pareja humana.

3.-La vida en pareja y el amor que la fundamenta.

4.-El porqué de la corrupción del  amor en el Programa Corazón.

 1.-IDENTIFICACIÓN  DEL PROGRAMA.

             Resulta fácil identificar el Programa , al que se refiere el título del Tema. Se trata del  que la 1 de televisión española emite todos los días, antes del Telediario de las  tres de la tarde, el cual tiene media hora de duración con el título de Corazón.

            La cadena presenta el contenido del Programa  con estas palabras: Magacín rosa que combina información sobre famosos, consejos de belleza, moda y noticias de estrenos teatrales y cinematográficos. Ofrece reportajes diariamente sobre estilistas, modistos y firmas de moda de la alta costura. Se empezó a emitir en el verano de 1997.  

            En realidad lo que prima en el programa es la información de las uniones y desuniones de hombres y mujeres ” famosos” saltando a la vista  la escasa duración de la mayor parte de esas uniones , que son reemplazadas también en la mayor parte de los casos, rápidamente. Estas uniones son presentadas como fruto del Amor.

 2.-SOBRE LA CORRUPCIÓN  DE LA PAREJA HUMANA.

             Es posible que la palabra empleada en este párrafo no sea del todo exacta, pero se confia en que su verdadero alcance y sentido se manifieste a continuación al  hablar de la Vida en Pareja y del amor que la fundamenta.

 3.-LA VIDA EN PAREJA Y EL AMOR QUE LA FUNDAMENTA.

 INTRODUCCIÓN.

            En la lengua castellana no existe más que una única palabra para referirse a todas las clases de amor que las personas pueden desarrollar en las relaciones con otras personas, así se emplea la misma  palabra amor para designar el amor paterno, materno, filial, conyugal, de amistad etc. como si no existiese ninguna diferencia entre esos amores,  tal diferencia hay que señalarla con un adjetivo calificativo.

            Esta distinción se patentiza en las lenguas que tienen diversas palabras para designar las diferentes clases de amores, la lengua clásica griega, por ejemplo, tiene palabras distintas para referirse al amor, así  emplea la palabra  eros, o  filía,  o ágape según se hable del amor erótico, del amor familiar o del amor de amistad.

             Con independencia de la existencia o no de distintas palabras de lo que  si puede hablar  es de la existencia de  diferentes  clases de amores, con la diferencia que existe entre las especies de un mismo género, de realidad,  ahora nos referimos  únicamente  al amor en el que se debe fundar la convivencia de una pareja, creo que nos entenderíamos todos si a este amor lo llamamos  amor conyugal, con independencia de que tal amor  pudiera estar presente en otras clases de relaciones.

             Para hablar de este amor vamos a seguir el siguiente esquema en el que se engloban los tres ingredientes fundamentales del mismo, hablo de ingredientes para evitar concebir este amor como si se tratara de cosas que se dan de forma aislada, pues los mismos forman parte de una única realidad que se ha llamado el amor conyugal , estos son los tres ingredientes:

 1.-  Amor de enamoramiento.

 2.-Amor personal.

 3.- Amor que tiende a perpetuarse.

¿AMOR O ENAMORAMIENTO ?

 1.-AMOR DE ENAMORAMIENTO.

           No creo que sea necesario detenerse mucho en la explicación de lo que consiste el enamoramiento porque, quien más quien menos,  se habrá sentido enamorado por lo menos alguna vez en su vida y nada mejor que la propia vivencia para comprender de lo que se está hablando.

            Si  para describir el enamoramiento nos servimos de las vivencias subjetivas que una persona enamorada está viviendo, se diría que una persona está enamorada cuando se siente fuertemente atraída por una persona,  bien sea esta distinción apreciable o no en los rasgos  físicos de la persona, tal  atracción lleva a la persona enamorada a desear estar el mayor  tiempo posible con ella, a  a mostrarle sus sentimientos a través de caricias, besos, a convivir con ella , a unirse a ella  corporalmente,  a estar dispuesto a hacer lo que sea necesario para hacerla feliz,  defenderla, como si tuviera un derecho de propiedad sobre la misma, etc… los sentimientos que acompañan esta tendencia son de ternura, felicidad, gozo, placer, a veces de celos…

 ANALIZANDO EL AMOR DESDE LA ESTRUCTURA DEL SER HUMANO.

            Si se analiza el enamoramiento no ya desde la vivencia del sujeto, sino de las causas que producen tales vivencias, desde el punto de vista de la estructura del ser humano, habría que decir que el enamoramiento es uno de los instintos básicos de la persona  humana, o hablando con más propiedad es un comportamiento con fuertes bases instintivas, como tal instinto, es algo que le viene dado al sujeto, utilizando una terminología escolar, es una pasión, algo recibido por la persona, a veces en contra de su propio deseo, y que como ocurre con todos los instintos  tiene un proceso por lo que se puede hablar que el mismo nace, crece, se desarrolla y muere.

            Todos los instintos humanos tienen una finalidad muy determinada por la naturaleza, en este caso es el de  la conservación de la especie.

            Una pareja para convivir necesita estar enamorada  de lo contrario su convivencia puede estar destinada al fracaso.

            Como lo estará igualmente si dos personas se unen sólo porque están enamoradas,  pues, como se ha dicho anteriormente, los instintos  pueden tener una vida que puede terminar con su desaparición o con una pervivencia carente de la vitalidad necesaria, por lo que si lo que ha llevado a una pareja a convivir  es sólo el estar enamorados el uno del otro, se puede augurar que tal convivencia puede resultar difícil y hasta imposible, si no son capaces de transformar ese amor en un amor personal.

UN AMOR DE TERCER NIVEL.

 2.-AMOR PERSONAL.

            El segundo de los ingredientes del amor de una pareja es lo que he llamado amor personal, a diferencia del amor de enamoramiento el amor personal nace de una decisión libre de una persona, por la que desea y decide vivir, poner su vida en común con una persona a la que considera como otro que yo, el tú al que la persona humana se encuentra ordenada para encontrar su complemento.

             El amor personal supone que en toda persona humana hay además de sus componentes  que lo  asemejan a los del conjunto de los seres vivos, especialmente de aquellos que por su evolución se encuentran más cercanos al ser humano,  otro componente íntimo que trasciende a esos ingredientes  y que  es exclusivo de su ser en cuanto persona.

            Ese componente también tiene sexo o género: dado que el individuo humano  no tiene todas las modalidades del ser personal posible, sino que hay un modo de ser personal, masculino y otro femenino, ambos unidos constituyen la persona en su totalidad. El amor personal consiste por ello en la comunión que se establece cuando esas dos modalidades se encuentran.

           Ese encuentro se da cuando dos personas ponen su vida en común, es decir, cuando dos personas deciden convivir en el sentido propio de la palabra es decir vivir-con, rompiendo la soledad vital para con-vivirla con un tú que es otro que yo. Quien no ha descubierto la otredad como una realidad que está ahí reclamada por la yoidad, difícilmente podrá hacerse cargo del amor personal.

            Este amor realiza de un modo activo, consciente y por  una decisión libre de la persona muchos de los elementos que están apuntados en el amor  de enamoramiento: ternura, deseo de encontrase, de unirse, de permanencia, para siempre, exclusividad, tú y solo tú y nadie más que tú,  preocupación, cuidado etc.

            Este amor es el que los griegos denominaban con la palabra ágape y Pablo de Tarso nos describe con estas palabra: “El amor es comprensivo, el amor es servicial y no tiene envidia; el amor no es presumido ni se envanece; no es mal educado ni egoísta; no se irrita ni guarda rencor; no se alegra con la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, soporta sin límites. El amor no pasa nunca. “

 3.-AMOR QUE BUSCA PERPETUARSE .

            Estos dos ingredientes que acabamos de explicar constituyen la esencia del amor en el que debe estar fundamentada  la convivencia de una pareja, haciendo que esta convivencia sea suficiente por si misma sin necesidad de ningún otro complemento, el amor se justifica por sí mismo, sin embargo  se puede hablar de que este tipo de amor tiende a perpetuarse en el tiempo, pues el amor no pasa nunca, esta tendencia encuentra, entre otras posibles formas, su realización  en los hijos en cuanto son fruto de ese amor.

            Una pareja humana puede mostrar la esencia de este amor en muchos actos que podríamos llamar adjetivos, es decir mostrase en los comportamientos mutuos, amabilidad,  comprensión, servicialidad, perdón, deseo de comunicar felicidad, alegría, gozo, placer, sentido de la vida, etc, pero los hijos cuando son  frutos del amor, hacen que el mismo se convierta en  algo sustantivo, pues lo hijos son un alguien, no algo, no una acción transitoria por más que se trate una acción humana, es decir personas, sus progenitores pueden decirse: éste es nuestro amor, un amor que se ha sustantivado, se ha hecho persona.

            ¿ Adonde vas,? preguntaba una mujer a otra…- voy a por mi amor que sale del colegio a la una y media.

            Este  amor no nos viene dado, es fruto de una elección humana, de un esfuerzo personal que elimina contratiempos, dificultades, que puede pasar por diferentes crisis pero que  si las supera  el amor saldrá reforzado porque irán enriqueciendo nuestra convivencia al saber qué cosas son las que se necesitan, limar  pulir.

            Este   amor es posiblemente una de las pocas cosas por las que la vida humana merece ser vivida, las personas que hayan vivido  sin haber amado y sin haber sido amadas, posiblemente no han llegado a tener vida verdaderamente humana.

 3.-EL PORQUÉ DE LA  CORRUPCIÓN DEL AMOR EN PAREJA  EN EL PROGRAMA CORAZÓN.

             Espero que la anterior descripción sobre la vida en pareja y el amor que la fundamenta , haya servido para entender en qué sentido se dice  que el Programa Corazón, corrompe el amor en pareja.

            Porque este Programa presenta de una manera reiterativa a un conjunto de personas que además llaman famosas, que se unen y se separan con gran facilidad lo que hace pensar que  lo único que existía en esas uniones era un simple amor de enamoramiento del que hemos dicho que  es un instinto básico, algo que no es un elemento específicamente humano pues lo tienen también los animales,  pues aunque el hombre sea el animal que más instintos tiene, tiene a su vez la capacidad, está si específicamente humana , de modelar sus instintos en orden a que sirvan a la realización de la persona y no a su destrucción, y presenta este amor como si el mismo fuera el verdadero amor humano.

            De esta forma el Programa de TVE 1, se convierte en algo que choca frontalmente con la ética en el uso de los medios  masivos de comunicación social pues induce a un amor que destruye la persona.

Además es curioso, por no decir penoso, descubrir que esas parejas que sólo han estado enamoradas han engendrado nuevas personas, hijos e hijas, haciendo que nazca en ellos un nuevo amor, quizás en principio también con bases instintivas , pero más fácil de convertir en un amor personal, el amor paterno materno , que muchos casos genera algo tan contrario como el odio, nacido de la lucha por la posesión de los hijos que han engendrado juntos.

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bachillersansoncarrasco.

 

LA CORRUPCIÓN HOY:  FORMAS  Y EFECTOS.

 En el tratamiento de de este tema seguiremos el siguiente esquema:

 1.-Concepto de corrupción.

2.-Formas.

3.-Efectos.

4.- La corrupción en algunos países.

 JUZGANDO LA VIOLACIÓN DE LEYES.

1.-CONCEPTO DE CORRUPCIÓN.

  La corrupción es un acto   ilegal que ocurre cuando una persona abusa de su poder para obtener algún beneficio para sí mismo, para sus familiares o para sus amigos. Requiere de la participación de dos actores: uno que por su posición de poder pueda ofrecer algo valioso y otro que esté dispuesto a pagar un  soborno para obtenerlo.

            Como se ve en el tema nos centramos en el análisis de una especie concreta de corrupción que es aquella por la que se realiza un acto ilegal, es decir que va en contra de las leyes penadas por el estado.

            Este tipo de corrupción aunque sea muy frecuente limita el concepto de corrupción al no incluir la realización de actos inmorales y que no estén penados por las leyes. Lo que no quiere decir que los mismos sean moralmente  buenos o malos , pues no todo lo moral es ilegal ni todo lo ilegal es inmoral, pues en nuestras sociedades existe una separación entre lo moral y lo legal.

 CORRUPCIÓN POR DINERO.

2.  SUS FORMAS.

 Enumeramos unas cuantas formas de corrupción dando por supuesto  que tales actos estén penados por las leyes, en el lugar donde tales actos donde se realicen.

            1.-Exigir dinero o algo económicamente valioso para cumplir lo que es una obligación  del cargo que se desempeña.

            2.-Exigir o aceptar dinero o “regalos” para conceder algo que se debe por ley

            3.-Exigir servicios, , para conceder ascensos o cargos.

           4.-Condicionar el cumplimiento de un deber al cumplimiento de servicios no obligatorios de quien va a ser el beneficiario de una decisión.

           5.-Otorgar cargos no en función de la capacidad o méritos de las personas, sino como recompensa de servicios o por padrinazgos

            6.-Concederse a sí mismo beneficios injustificados valiéndose del cargo que se desempeña.

            7.-Tomar decisiones por favoritismo, para beneficiar a familiares o amistades, postergando a personas con mayores méritos o mejores derechos, dando tratos de favor indebidos.

            8.-Ocultar delitos o manejos incorrectos a cambio de obtener ventajas pecuniarias u otras.

            9.-Presionar a personas con amenazas ostensibles o encubiertas, para lograr su complicidad.

            10.-Ofrecer “comisiones” para obtener trabajos o contratos, públicos o privados.

            11.-Ofrecer o aceptar sobornos.

            12.-Aprovecharse en beneficio propio de objetos, vehículos, u otros beneficios concedidos exclusivamente para el desempeño de la función y no para uso personal.

            13.-Regalar notas o aprobar exámenes a cambio de ciertos “favores”.

            14.-Amenazar con el recurso a amistades o influencias para obtener facilidades de un subordinado de aquellas.

            15.-Hacer  donativos importantes, aparentemente gratuitos y desinteresados, pero que tienen la finalidad de captar la benevolencia de quien es o puede llegar a ser poderoso.

            16.-Dar  “distinciones” u “homenajes” cuya concesión no tiene como fundamento los méritos del agraciado, sino el deseo de halagarlo y captar su benevolencia o influencias.

            17.-Si los “obsequios” o “contribuciones” son exigidos, la corrupción toma características de extorsión

            18.-Invitar  a subir  el precio de un proyecto por quien tiene como función su concesión obligándose a darle la mitad de la subida, a cambio de la garantía de la adjudicación del proyecto.

3.-EFECTOS

 3.1. En ámbitos públicos.

  3,.1.-1.-Efectos económicos:

 Contamina los procesos de toma de decisión,

            Distorsiona las prioridades presupuestarias (dándole prioridad a los GRANDES proyectos, dónde se da, el más alto nivel de sobornos).

Inversión inapropiada de los recursos.

Disminución de la reacaudación fiscal

Distorsiona la competencia.

  Incrementa los costos

Afecta los niveles de calidad , de eficiencia y de productividad.

Disminuye el nivel de inversión, ya que se incrementa el nivel de riesgos y los costos de aquella.

            Afecta el desarrollo del país, frenando el crecimiento económico y social.

 POBREZA FRUTO DE LA INJUSTICIA.

3,-1.-2.-Efectos sociales

 Instauración de modelos negativos de referencia que transmiten anti valores

Genera un sentimiento de frustración generalizado

Perpetúa las creencias negativas que condicionan el comportamiento individual y colectivo.

 Disminuye la ayuda internacional (países escandinavos, Australia Alemania y otros, excluyen de la ayuda internacional a los países con un alto grado de corrupción).

            Se reduce la efectividad de la ayuda internacional y su impacto social debido a la distorsión e inadecuación de las políticas  públicas.

Crea situaciones de injusticia y pobreza .

CONGRESO DE DIPUTADOS. ESPAÑA.

3.-1.-3.- Efectos en el ámbito político.

Problemas de gobernabilidad,

Falta de credibilidad en todo el aparato estatal y en el sistema democrático representativo (falta de confianza en la representatividad real de sus elegidos y en la legitimidad de las actuaciones de los funcionarios públicos).

            Impacto negativo sobre el nivel de credibilidad del conjunto de nuestra clase política dirigente,

            Reducción en la efectividad de las políticas públicas, por la distorsión en los procesos de toma de decisión, que le dan prioridad aotros objetivosque benefician intereses particulares o de ciertos grupos  sociales,

Incumplimiento del plan  programático.

 Relega al olvido los principios  y las ideologías, por la gestión de intereses particulares.

Se constituye una cultura  política de encubrimiento.

 PERSONA  DESORIENTADA.

3.-4.-1.-Efectos  en el comportamiento individual.

  Instauración de creencias distorsionadas, tales como: Los valores son un obstáculo a la consagración de tus metas: ” poco importa hacer trampa con el fin de obtener tus objetivos.” , “todo el mundo lo hace”, “ si yo no lo hago otro lo hará por mí”, “ si no accedo me quedo sin trabajo” “ es una forma de obtener un precio justo”

            Un sentimiento de frustración generalizado, que se traduce en: .”No vale la pena realizar estudios, porque los contactos políticos son los que te resuelven”. La educación y los méritos personales siempre estarán por debajo de la astucia, de la manipulación y de la red de contactos personales que se puedan obtener.

            Disminuye la responsabilidad  ciudadana por la creencia de que: que “El ciudadano no tiene derecho ni a voz, ni a voto”,

            Merma la pro actividad social y la iniciativa: “Las cosas son así y no se pueden cambiar”, o sea que la corrupción no se puede evitar.

 Instituye una sociedad materialista, facilista, basada en el poder, el tener y el parecer: “todo tiene un precio”

( Tomado de La corrupción , contaminación de las naciones. Monografias.com.)

 4.- CORRUPCIÓN EN ALGUNOS PAISES.

a) En E.E.U.U.

El Departamento de Justicia norteamericano ha abierto un proceso civil en relación con el patrimonio que posee el ministro de Agricultura y Bosques de Guinea Ecuatorial, Teodoro Nguema Obiang Mangué (popularmente conocido como ‘Teodorín’), en el estado de California y en el distrito de Columbia, por considerar que estos bienes proceden de fondos de origen corrupto, obtenidos mediante “el robo, la extorsión y la malversación de recursos naturales” y que han sido “lavados en Estados Unidos”. Europa Press.

YATE DE TEODORO NGUEMA OBIANG MANGUÉ.HIJO DE OBIANG NGUEMA PRESIDENTE DE GUINEA  

 ¿Cómo considera el apoyo de Estados Unidos, para “ayuda al combate contra el crimen organizado”?
Débil, débil. ¡Débil e hipócrita! Porque la corrupción más grave del mundo se da dentro de los Estados Unidos.  O sea, lo que dijo el Presidente Sigfrido (Reyes). Dijo “hablamos de los carteles de Sinaloa, y no hablamos de los carteles de Chicago, ¿que no existen?” Y hablamos de los carteles de Ciudad Juárez, y no hablamos de los de Arizona, ¿que no existen? Y capturamos  todos los días un capo mexicano, ¿que no existen los capos americanos? ¿Que no es en dólares el negocio?

El alto oficial reveló que en lo que va del año la Fuerza Naval ha decomisado unas 8,4 toneladas de cocaína al narcotráfico internacional, cuyo valor en el mercado de Estados Unidos se aproxima a los 500 millones de dólares.

DECOMISOS DE ALIJOS DE DROGA.        

Entonces, es una contribución hipócrita, débil, amañada; y si los Estados Unidos quieren seguir siendo víctimas, y que sus jóvenes sigan siendo víctimas… O ponen una cara al mundo honesta y sincera, o el mundo entero les voltea la cara y les dice: ‘¿quieres drogas?, ¡pues te las voy a meter!’ . Porque los primeros hoyos para meterte las drogas los vas  a hacer tú, porque son tus puertas, no las mías. Y yo quiero que la guerra sea dentro de tu país, no del mío. Con toda justicia, México le puede decir a Estados Unidos ‘oye, esta es una guerra; a pues que sea en tu territorio, no en el mío. Y que se mueran tus gentes, no las mías’. César Leal, senador mexicano.

AGENTES DE ADUANAS .    

En los útimos 3 años 130 agentes de Migración y Aduanas así como de la Patr4ya de frontera de los e.e.u.uu han sido arrestatados acusados de corrupción por vínculos con los cárteles de la droga mejicanos de ellos 23 en lo que va de año del 2011 de Acuerdo con el Departamento de Seguridad
Interna ( DHS) Doris Gómora el Universal 25 de octubre de 2011.

MILLONES DE DOLARES EN LAS CAMAPAÑAS POLÍTICAS USA.    

            El nivel de corrupción política en Estados Unidos es asombroso. Ahora todo gira en torno al dinero para las campañas electorales, que han llegado a ser increíblemente costosas. Las elecciones de mitad de período tuvieron un coste estimado de $ 4,5 mil millones, y la mayor parte provino de  grandes empresas y contribuyentes ricos. Estas fuerzas poderosas, muchas de las cuales operan de forma anónima bajo las leyes de EE.UU., trabajan sin descanso para defender a aquellos que se encuentran en cima de la distribución del ingreso.

Pero no nos equivoquemos: ambos partidos están implicados. Ya se habla de que Obama va a recaudar $ 1 mil millones o más para su campaña de reelección. Esta suma no vendrá de los pobres. Jeffrey D. Sachs es profesor de Economía y Director del Earth Institute de la Universidad de Columbia. También es Asesor Especial del Secretario General de las Naciones Unidas sobre las Metas de Desarrollo del Milenio.

b) Corrupción en Zambia.

EN ZAMBIA DONDE UNOS CUANTOS SE FORRAN LA GRAN MAYORÍA MALVIVE.

El recién electo presidente en Zambia, Michael Sata, pasó sus primeros años en el Reino Unido trabajando de obrero de limpieza para British Rail, y ha hablado en el pasado de querer “barrer mi país, incluso más limpio que lo que barrí sus estaciones”. Él se ha comprometido a reestablecer los impuestos extraordinarios a las mineras (windfall tax) y a combatir la corrupción – y prometió que en 90 días “iba a restablecer la dignidad de Zambia y a realizar el gran cambio y la gran transformación del país“.

Michael Sata ya ha hecho  una dura crítico de las condiciones de “trabajo esclavoen las minas que operan los chinos y ha cuestionado la inundación de pequeños empresarios chinos en el país, pero suavizó su postura en el período previo a las elecciones.

El Ministerio de Relaciones Exteriores de China dijo que seguirá impulsando la cooperación entre los dos países: “Como país amigo de Zambia, respetamos la decisión del pueblo de Zambia, y están dispuestos a seguir promoviendo la amistad tradicional con Zambia y ampliar mutuamente la beneficiosa cooperación en todos los aspectos”, dijo Hong Lei, un portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, en una conferencia de prensa habitual en Beijing.

  VISITA DE  HILARY CLINTON A ZAMBIA: SONRISAS QUE CAUSAN LÁGRIMAS.

 Hilary Clinton, instó a investigar  las grandes inversiones de China y los intereses comerciales chinos en África, porque los pueblos africanos no sacan  de las mismas un mayor beneficio.

 “Ya hemos visto que durante la época colonial, que era fácil entrar, extraer los recursos naturales, pagar a los líderes y salir”, dijo Clinton. “Y cuando se van, no dejan mucho a la gente que queda atrás. No queremos ver  un nuevo colonialismo en África.”

Banda, eL anterior presidente de Zambia  dijo que si su partido había abusado de los recursos públicos para hacer campaña para las elecciones – como sugieren los observadores electorales de la UE – no lo habían hecho “a sabiendas“.

ZAMBIA ES EL PAIS CON MAYORES RECURSOS DE COBRE DEL MUNDO.

Banda superó en pocos votos a  Sata en las elecciones especiales en 2008, tras la muerte de Levy Mwanawasa del MMD en el cargo.

Banda se hizo  popular por instituir reformas agrícolas, pero criticado por la abolición de un organismo de control contra la corrupción y por la abolición de un impuesto a las sobreganancias (windfall tax) a las empresas mineras que hubieran permitido más ingresos. Dos tercios de la población de Zambia vive con menos de 2 dólares al día

c) Corrupción en Japón.

 La corrupción en el Japón  tiene unas características distintas a las de otros países: La corrupción ha sido una característica intrínseca del sistema político japonés, que, después del fin de la Segunda Guerra Mundial, ha ido variando en estilo y magnitud. Ello se ha convertido en una de las principales causas por las que históricamente el Partido Liberal Democrático (PLD), actualmente en el poder, ha perdido la confianza de los electores japoneses.

VARAPALO EN EL SENADO JAPONÉS.

Desde que el PDJ obtuvo la mayoría en el Senado, luego de las elecciones de julio de 2007, el Partido Liberal Democrático (PLD) ha estado inmerso en una crisis casi permanente. Ello no solo lo demuestran varios escándalos de corrupción y la dimisión de dos Primeros Ministros, sino también la grave recesión económica del país con la que tiene que lidiar dicha coalición, cuando solo quedan unos meses para que finalice su legislatura.

LIDER DEL PDJ JAPONÉS.

Tal situación favoreció  considerablemente al PDJ y a su líder, Ichiro Ozawa. Sin embargo, cuando todo parecía estar seguro para él, su imagen se ha visto empañada por los recientes problemas de corrupción del secretario del Partido, Takanori Okubo.

Okubo fue acusado recientemente por recibir hasta 35 millones de yenes (356.300 dólares)  en donaciones, provenientes de la constructora Nishimatsu. Según los jueces, el censurado era consciente de la ilegalidad de sus gestiones cuando actuaba también como contable y gestor de los fondos de representación política que encabezaba Ozawa, a través de organizaciones tapaderas entre los años 2003 y 2006. Ello constituye una violación de la ley de control de fondos políticos, que permite que las empresas donen dinero a los Partidos pero no a los políticos o a su comité de apoyo.

A la par, se procesó al antiguo presidente de la constructora implicada, Mikio Kunisawa, pues su empresa comenzó a aportar dinero a la campaña de Ozawa en 1995. Supuestamente sería una contribución anual de 25 millones de yenes (254.200 dólares), lo que podría llegar a los 300 millones (algo más de 3 millones de dólares) tras más de una década de donaciones. Según ejecutivos de Nishimatsu, la compañía donó el dinero para mantener “una relación amistosa con la campaña del presidente Ozawa, ya que tiene gran influencia en la concesión de contratos de obras públicas en la región de Tohoku. El líder de la oposición, es representante en la Dieta por la provincia de Iwate, una de las más importantes de la región de Tohoku “.

 EMPRESA JAPONESA DE INFORMÁTICA.

De cualquier modo, la corrupción en Japón adopta formas diferentes de las que suele tomar en otros países. Aunque sí existen casos de soborno, el mayor problema en este sentido en Japón es la práctica del “amakudari”. Las dificultades y los diferentes procesos selectivos que hay que superar para alcanzar los más altos puestos del aparato estatal convierten a la alta clase política y funcionarial japonesa en una elite que se considera a sí misma como total y goza de privilegios y prestigio muy por encima del resto de la sociedad.

. Esta elite al servicio del país, vinculada en cierto sentido a la antigua nobleza, sufre la caída al “mundo inferior”: el sector privado u organismos semipúblicos. Para amortiguar el impacto de este descenso se necesita una suerte de “paracaídas” (amakudari): es decir, haberse asegurado previamente una cómoda posición en una empresa privada, quizá como senior consultant con secretaria, chófer y un generoso salario. Para ello, han debido forjar buenas relaciones con dicha empresa durante su periodo como servidores públicos, y esto normalmente se lleva a cabo mediante favores en los concursos para la adjudicación de obras públicas.

d) Corrupción en Zimbabwe.  

            El ministro de Finanzas de Zimbabue, Tendai Biti, reconoce que su gobierno ha sido hasta ahora incapaz de hacer algo para luchar contra la endémica corrupción en el país. La corrupción se ha convertido en parte de la cultura nacional, lamenta.

 BANDERA NACIONAL DE  ZIMBABWE 

            El foco de atención ha sido hasta los numerosos “trabajadores fantasmas” – personas que no existen, pero siguen recibiendo salarios estatales – con nómina de la administración pública, y la malversación de fondos en las empresas paraestatales de Zimbabue.

El Ministerio de Administraciones Públicas está llevando a cabo una auditoría para racionalizar las nóminas. Además, se están investigando las empresas paraestatales, denominadas “pequeños feudos” por Biti.
Según Transparencia Internacional (TI), organización centrada en la lucha contra la corrupción, Angola y Zimbabue son los países más corruptos de la región de África Austral. En Zimbabue, activistas locales de lucha contra la corrupción se enfrentaban hasta hace poco a los ataques del gobierno.
            Distintos analistas coinciden en que la corrupción generalizada en Zimbabue ha contribuido fuertemente a debilitar la economía nacional y al aumento de la pobreza. TI instó a los líderes políticos de Zimbabue a “abordar el círculo vicioso que vincula la corrupción con la pobreza”.

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 bachillersanson carrasco.

 

 

 

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UNA CÁMARA DE DIPUTADOS.

EL PODER POLÍTICO, EXISTENTE EN LAS SOCIEDADES FUNDADAS POR LA VOLUNTAD LIBRE DE LOS HOMBRES, PROCEDE DIRECTAMENTE DE DIOS.

Cualquiera que lea el título  de este tema redactado en pleno siglo XXI, podría  pensar que su autor, por mucho que viva en este siglo, tiene una mente propia de un hombre, por lo menos, del siglo I, que ha inmovilizado su pensamiento.

            Sin embargo este hombre, heredero del pensamiento del famoso Bachiller Sansón Carrasco, no tiene ningún temor a difundirlo, utilizando un medio de comunicación  tan actual,  como son las redes sociales, aunque eso sí,  sienta la necesidad de explicarlo. Y eso es lo que vamos a hacer de acuerdo con el siguiente esquema:

 1.- Que se entiende por poder político.

2.- Quien o quienes  detentan este poder.

3.-Cuales son las funciones del poder político en general.

4.-La trascendencia  del poder político.

5.-¿ De qué forma viene de Dios ese poder ?

1.-QUE SE ENTIENDE POR PODER POLÍTICO.

 El poder político es aquel que quien lo detenta, tiene  la capacidad de tomar  decisiones en la administración de un sociedad humana organizada y se ejerce mediante leyes, decretos, reglamentos, proyectos, etc. conllevando  en los miembros integrantes de la sociedad la obediencia a sus decisiones.

 2.-QUIEN O QUIENES DETENTAN ESTE PODER.

 

 Como se dice en el título, este poder  lo tienen las sociedades  fundadas por la libre voluntad  de los hombres, quizá convenga  describir el proceso por el que las sociedades  llegan a ser las depositarias  de este poder político.

            El primer paso es el dado por un conjunto de personas que a impulso de su naturaleza  deciden asociarse, dando lugar a la creación de una sociedad.

            Nótese que se dice que : a impulso de su naturaleza , el hombre es   por su naturaleza  un ser social, o como decía Aristóteles, ” un animal político” por lo que la comunidad, o la sociedad humana  es el resultado no de una casualidad, ni de una fuerza externa al hombre, nisiquiera, en última instancia,  de una convención o pacto entre los hombres,  sino de la propia  naturaleza humana, por ello la sociedad es un organismo  nacido de la estructura humana, como lo puede ser, por ejemplo, su sexualidad.

            De este hecho natural ha resultado la sociedad, pero este hecho es ya un hecho natural nuevo que tiene también por su propia naturaleza  determinadas facultades, capacidades y exigencias destinadas a la conservación y defensa , entre ellas el poder político.

 

3.-FUNCIONES DEL POLÍTICO EN GENERAL.

 Podemos indicar las siguientes:

 1.- Dar leyes  justas decretos, reglamentos, proyectos, etc.  en orden al bien común de los ciudadanos.

2.- Que tienen la virtualidad de obligar en conciencia.

3.- En consecuencia de lo anterior, poder determinar la moralidad o inmoralidad de las acciones referidas al funcionamiento de la sociedad.

4.- Y, ligada con la anterior, determinar que acciones son delictivas

5.- Así como dar leyes penales a quienes incumplan las leyes justas.

6.- Estas leyes penales  pueden llegar, en algunos casos, y dependiendo de la evolución  y desarrollo de la sociedad, hasta la pena de muerte.

7.- Establecer pactos y convenios  con otras comunidades o sociedades para el bien común de las mismas

8.-Defenderse del ataque de los enemigos, hasta  por medio de la guerra defensiva, con las condiciones impuestas por la llamada guerra justa.

9.- Este poder incluye un aspecto vindicativo por el que se vengan las injusticias de cada uno.  

10.- Otras funciones orientadas a la administración general de la sociedad.

4.-LA TRANSCENDENCIA DEL PODER POLÍTICO.

  Analizando algunas de estas funciones  parece que algunas de las mismas, si no todas,  no se encuentran en cada uno de los individuos que integran la sociedad, en concreto:

El dictar leyes que puedan obligar en conciencia .

El poder de establecer la moralidad  o inmoralidad de las acciones.

El poder de determinar que acciones son objeto de delito

El poder  de dar leyes para  castigo de los hombres, incluso y en determinadas circunstancias  con el castigo de pena de muerte.

El  poder vindicativo.

            Por ello estos  poderes no los tiene la persona humana considerada individualmente , por lo mismo  no pueden fundarse ni en  el consenso de los miembros de la sociedad, ni en  los acuerdos de los ciudadanos  por el que los mismos renuncian voluntariamente a determinados derechos  para otorgárselos a algunos de los individuos de la comunidad o de la sociedad,  que los ejerzan en su nombre, porque nadie puede dar lo que no tiene, en consecuencia el poder político transciende  los poderes individuales humanos dependiendo de un poder superior al que tienen los individuos.

            Este poder superior en definitiva tiene su fundamento en algo que transciende el poder humano, en el título del tema se afirma que este poder que tiene la sociedad   viene de  Dios.

 5.- ¿ DE QUÉ FORMA VIENE DE  DIOS ESE PODER ?

 El poder político lo da Dios a  la sociedad  como una propiedad natural de esa sociedad de modo semejante a como cuando crea a un ser dotándole de una esencia,  da todas las cosas que se siguen de ese elemento esencial.

            En consecuencia Dios no da ese poder por una acción o concesión especial distinta de la creación, pues si lo diera de este modo debería constar tal concesión, en cuyo caso ese poder no sería natural al hombre, sino especial y si se quiere sobrenatural.

  LUIS XIV : EL ESTADO SOY YO.          

Esta idea  del origen del poder político en la sociedad está muy lejos de aquella  que afirma la sacralidad del poder  defendida por el absolutismo  bien total o parcial

            El Derecho divino de los reyes es una doctrina política y religiosa proveniente del absolutismo político.

            Esta doctrina sostiene extensamente que un rey deriva su derecho a gobernar de la voluntad de la deidad del pueblo que gobierna, y no de ninguna autoridad temporal, ni siquiera de la voluntad de sus súbditos ni de ningún estamento. Elegido por su deidad, un monarca sólo es responsable ante él, y sólo debe responder por sus acciones ante Dios.

  JEAN-JACQUE ROUSEAU.   

      .Como está igualmente distante  de las teorías que afirman que el poder político procede de la convención de los hombres que ceden o trasfieren ese poder .

            En nuestra teoría se afirma que la voluntad de los hombres es necesaria para formar una sociedad, y que esta voluntad nace  del hecho natural de haber sido creado el hombre como un ser social, pero para que esa sociedad tenga el poder  político, no se necesita una voluntad especial de los hombres, ni ninguna convención o contrato de los mismos ,  sino que él  poder político pertenece a la esencia de la sociedad y está en ella una vez constituida, es en este sentido en el que se dice que Dios da el poder político de forma directa, en cuanto creador  de la sociedad.

            Asunto distinto es la forma como la sociedad trasfiere esa autoridad que por naturaleza ella posee, pero   esto no entra en nuestro tema, de hoy.

FUENTES.Tratado de las Leyes y de Dios legislador. Edición del Instituto de Estudios Políticos ( Madrid 1967 ). Págs 203-206. Libro II. capitulo 3.

Marciano Vidal : Moral de Actitudes: T. III. Moral social. Editorial P.S. Covarrubias,19. Madrid.

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