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ALGUNAS CONSIDERACIONES RELATIVAS AL USO DE INTERNET.

 El sentido del tema se aclarará en  el índice del mismo que consta de los siguientes apartados:

 1.-La presencia de internet en el mundo.

2.-Internet y su valoración ética.

3.-Valores positivos de internet.

4.-Algunos aspectos preocupantes de internet.

5.-Peligros concretos del medio.

6.-Algunos delitos convencionales potenciados por internet.

7.-Fuentes del tema.

 

1.-LA PRESENCIA DE INTERNET EN EL MUNDO.

 El uso de las tecnologías de información y comunicación (TIC) en los hogares ha crecido en los últimos años, tal crecimiento, a pesar de las brechas que en la actualidad siguen existiendo , da como resultado la presencia que tiene este medio de comunicación en los hogares del mundo  tanto numéricamente hablando como su uso por razón de la edad y sexo.

Para nuestro tema nos basta saber que a finales de 2014 un 40% de la población mundial tiene internet, las brechas mas importantes que existen en estas estadísticas se refiere en primer lugar a la diferencias existentes entre los países ricos y los países pobres, así como las diferencias entre hombres y mujeres y finalmente entre las distintas  edades

Y refiriéndonos mas concretamente a España las estadísticas sobre la presencia de Internet nos da el siguiente resultado.

En el año 2014 en España, el 76,2% de la población de 16 a 74 años ha utilizado Internet en los últimos tres meses (un 77,9% de hombres y un 74,5% de mujeres). Por primera vez a nivel nacional, el porcentaje de usuarios de Internet (en los últimos tres meses) supera a los usuarios de ordenador (en el mismo periodo).

Los usuarios de Internet se han elevado en los últimos años y el valor de la brecha de género ha pasado de 5,4 puntos en el año 2011 a 3,4 puntos en el año 2014.

El uso de Internet es una práctica mayoritaria en los menores de 10 a 15 años, con un 92,3% en los niños y un 91,6% en las niñas.

Los jóvenes de 16 a 24 años son los que más utilizan Internet (un 99,2% para los hombres y un 97,5% para las mujeres).

Al aumentar la edad desciende el uso de Internet en hombres y mujeres, siendo el porcentaje más bajo en el grupo de edad de 65 a 74 años (un 31,5% para los hombres y un 21,5% para las mujeres).

Los valores más altos de la brecha de género en el año 2014 en España, corresponden a edades avanzadas, con 9,3 puntos en el grupo de edad de 55 a 64 años y 10,0 puntos en el grupo de 65 a 74 años.

En el año 2014 los porcentajes de hombres y mujeres de 16 a 74 años que en España han utilizado Internet en los últimos tres meses (78% de los hombres y 74% de las mujeres) son inferiores a los de la UE-28 (80% de hombres y 76% de mujeres).

El valor de la brecha de género es de 4 puntos tanto en España como en la UE-28. Los valores más altos de la brecha de género en el año 2014 corresponden a Austria, Portugal e Italia (con 8 puntos porcentuales).

Estas cifras  por la rapidez que se han producido permite augurar  que  en 2020 habrá 6.000 mill de usuarios de móviles, 5.000 mill de usuarios de Internet y más de 50.000 mill de dispositivos conectados a Internet, con una media de 10 dispositivos por persona (de clase media)

Estos datos nos dan el resultado del influjo que este medio tiene ya en la actualidad y más en el futuro sobre todos los aspectos de la vida humana: culturales, sociales, económicos, familiares , religiosos etc.( Cf.Encuesta sobre Equipamiento y Uso de Tecnologías de la Información y Comunicación en los Hogares. INE Estadísticas de sociedad de la información. Eurostat.)

 

2.-INTERNET Y SU VALORACIÓN ÉTICA.

 Las  características de internet, a ellas nos referimos posteriormente,  y su poder  plantea  la cuestión de si este instrumento humano puede ser usado  de espaldas a la ética .

No  hace falta hacer muchas especulaciones para dar una respuesta contundentemente  negativa. Internet no puede ser , moralmente hablando, usado de espaldas a la ética, y esto  en una ética no necesariamente particular sino en una ética cuya cuestión             básica   consiste en saber si esto está contribuyendo al auténtico desarrollo humano y ayudando a  todas las personas y a  todos los pueblos al desarrollo de los valores  derechos y deberes humanos.

Como sucede con otros medios de comunicación, la persona y la comunidad de personas son el centro de la valoración ética de Internet.

Con respecto al mensaje comunicado, al proceso de comunicación y a las cuestiones estructurales y sistemáticas de la comunicación, « el principio ético fundamental es el siguiente: la persona humana y la comunidad humana son el fin y la medida del uso de los medios de comunicación social; la comunicación debería realizarse de persona a persona, con vistas al desarrollo integral de las mismas ».

El bien común entendido como « el conjunto de aquellas condiciones de la vida social que permiten a los grupos y cada uno de sus miembros conseguir más plena y fácilmente su propia perfección »— proporciona un segundo principio básico para la valoración ética de las comunicaciones sociales y en este caso de internet.

Se ha de comprender en su totalidad, como un conjunto de las metas plausibles, por las que los miembros de una comunidad se comprometen juntos, y para cuya realización y sostén la comunidad existe. El bien de las personas depende del bien común de sus comunidades.

            Como en otros muchos casos hay que afirmar que internet  tiene consecuencias, positivas y negativas para el desarrollo de las vidas humanas  individuales y  de las vida humana en la  sociedad.

 

3.- VALORES POSITIVOS DE INTERNET.

 Internet tiene un conjunto de características impresionantes.

Es instantáneo, inmediato, mundial, descentralizado, interactivo, capaz de extender ilimitadamente sus contenidos y su alcance, flexible y adaptable en grado notable.

Es igualitario, en el sentido de que cualquiera, con el equipo necesario y modestos conocimientos técnicos, puede ser una presencia activa en el ciberespacio, anunciar su mensaje al mundo y pedir ser oído.

Permite a las personas permanecer en el anonimato, desempeñar un papel, fantasear y también entrar en contacto con otros y compartir.

Según los gustos del usuario, se presta igualmente a una participación activa o a una absorción pasiva en « un mundo narcisista y aislado, con efectos casi narcóticos ».

Puede emplearse para romper el aislamiento de personas y grupos.

El constante ofrecimiento de imágenes e ideas así como su rápida transmisión, realizada de un continente a otro, tienen consecuencias,  que afectan el desarrollo psicológico, moral y social de las personas, la estructura y el funcionamiento de las sociedades, el intercambio de una cultura con otra, la percepción y la transmisión de los valores, las ideas del mundo, las ideologías y las convicciones religiosas.

            Internet ha reemplazado el tradicional correo por carta, por los correos electrónicos instantáneos, permite realizar conversaciones en tiempo real con personas de diversos lugares y además permite obtener todo tipo de información como música, videos, fotos, programas, textos .

Igualmente puedo acceder a las grandes bibliotecas de mundo, a todos los periódicos, a la mayoría de empresas, a instituciones, universidades y ha abierto una nueva y prometedora posibilidad de negocios, el llamado “comercio interactivo”.

           

 4.-ALGUNOS ASPECTOS PREOCUPANTES DE INTERNET.

 Los valores de internet pueden sin embargo convertirse en contravalores por el uso que  del mismo se haga.

Uno de las más importantes se refiere a lo que hoy se denomina « brecha digital », una forma de discriminación que separa a los ricos de los pobres, tanto dentro de las naciones como entre ellas, sobre la base del acceso o no a la nueva tecnología de la información.

En este sentido, es una versión actual de la antigua brecha entre  ricos y pobres.

La expresión « brecha digital » destaca el hecho de que tanto las personas como los grupos y las naciones deben tener acceso a las nuevas tecnologías para participar en los beneficios prometidos por la globalización y el desarrollo, y no quedarse rezagados ulteriormente.

El ciberespacio debe ser un recurso de información completa y servicios accesibles a todos, y en una amplia gama de lenguas. Las instituciones públicas tienen la responsabilidad especial de establecer y mantener sitios de este tipo.

A este respecto, es preciso tener presente que las causas y consecuencias de la brecha no son únicamente económicas, sino también técnicas, sociales y culturales.

De hecho la brecha a la que nos referimos ya se está dando, tanto a nivel de personas como a través  de pueblos. No hay nada más que asomarse a las diferencias en las  estadísticas del número de usuarios  entre los  pueblos de los distintos continentes  y así como las diferencias en la implantación entre unos países y otros.

 5.- PELIGROS CONCRETOS DEL MEDIO.

 ¿Cuáles son los principales peligros en Internet?

Para evitar los peligros que se encuentra latente en Internet es necesario conocerlos, por eso realizamos una recopilación de estos peligros para que puedas adoptar medidas preventivas y aconsejar a los menores. Internet ofrece grandes ventajas y herramientas, para disfrutar de estos beneficios, deberás evitar los aspectos negativos.

 1.-Malware.

          Es el acrónimo en inglés de software malicioso (malicious software).

El objetivo de este tipo de aplicaciones es dañar la computadora. En la mayoría de los casos, la infección ocurre por “errores” realizados por los usuarios, al ser engañados por el atacante.

Existen muchas herramientas (antivirus, antispyware) y buenas prácticas, que reducen el riesgo de infección, ante todas las variantes de códigos maliciosos: virus, gusanos, troyanos, spyware, etc.

La diferencia entre estas variantes radica en la forma en que se distribuyen: algunas veces se aprovechan de sistemas vulnerables y otras de usuarios no precavidos.

 2.-Spam

 El spam es el famoso “correo basura”.

Son aquellos mensajes que no fueron solicitados por el usuario y que llegan a la bandeja de entrada. Normalmente, este tipo de correos contienen propagandas – muchas veces engañosas – que incitan al usuario a ingresar a páginas, con ofertas “milagrosas”, cuyo contenido es potencialmente dañino para el usuario.

 3.-Scam

 Los scam son engaños o estafas, que se llevan a cabo a través de Internet.

Se realizan de diversas formas como, por ejemplo, a través de correos no solicitados (spam), así como también a través de técnicas de Ingeniería Social.

Estas últimas, intentan convencer al usuario de la prestación de un servicio cuando en realidad sólo quieren acceder a información confidencial. Un ejemplo son los mensajes falsos solicitando nuestra contraseña y clave de redes sociales a través de Internet.

 4.-Ciberacoso

 Es una conducta hostil que puede ser practicada hacia los niños. La víctima de este tipo de acosos, es sometida a amenazas y humillaciones de parte de sus pares en la web, cuyas intenciones son atormentar a la persona y llevarla a un quiebre emocional.      Estas prácticas pueden ser realizadas a través de Internet, así como también, teléfonos celulares y videoconsolas.

También denominado en inglés, cyberbullying, no siempre son realizadas por adultos, sino también son frecuentes entre adolescentes.

 5.-Grooming

 Se trata de la persuasión de un adulto hacia un niño, con la finalidad de obtener una conexión emocional y generar un ambiente de confianza para que el niño realice actividades sexuales. Muchas veces los adultos se hacen pasar por niños de su edad e intentan entablar una relación para, luego, buscar realizar encuentros personales.

 6.-Sexting

 Proviene del acrónimo formado entre Sex y Texting. Inicialmente, y como lo indica su nombre, se trataba del envío de mensajes con contenidos eróticos.    Posteriormente, dado el avance tecnológico, esta modalidad evolucionó hacia el intercambio de imágenes y videos convirtiéndose en una práctica habitual entre adolescentes y niños.

 7.-Robo de información

 Toda la información que viaja por la web, sin las medidas de precaución necesarias, corre el riesgo de ser interceptada por un tercero.

De igual modo, existen también ataques con esta finalidad. La información buscada, normalmente apunta a los datos personales. Un paso en falso ante este tipo de incidentes, puede exponer al menor de edad a la pérdida de dinero familiar o al robo de identidad.

 6.-ALGUNOS DELITOS CONVENCIONALES  POTENCIADOS POR INTERNET.

           Denominamos delitos convencionales a aquellos  que se dan dado y se dan sin la utilización de internet, pero que han encontrado en este medio una potenciación en el sentido de su  multiplicación y dificultad de persecución.

 1.-Espionaje:

 Se han dado casos de acceso no autorizado a sistemas informáticos gubernamentales e interceptación de correo electrónico del servicio secreto, entre otros actos que podrían ser calificados de espionaje si el destinatario final de esa información fuese un gobierno u organización extranjera.

 2.-Espionaje industrial:

 También se han dado casos de accesos no autorizados a sistemas informáticos de grandes compañías, usurpando diseños industriales, fórmulas, sistemas de fabricación y know how estratégico que posteriormente ha sido aprovechado en empresas competidoras o ha sido objeto de una divulgación no autorizada.

 3.-Terrorismo:

 La existencia de hosts que ocultan la identidad  del remitente, convirtiendo el mensaje en anónimo ha podido ser aprovechado por grupos terroristas para remitirse consignas y planes de actuación a nivel internacional. De hecho, se han detectado mensajes con instrucciones para la fabricación de material explosivo.

 4.-Narcotráfico:

 Tanto el FBI como el Fiscal General de los EEUU han alertado sobre la necesidad de medidas que permitan interceptar y descifrar los mensajes encriptados que utilizan los narcotraficantes para ponerse en contacto con los cárteles.

También se ha detectado el uso de la red para la transmisión de fórmulas para la fabricación de estupefacientes, para el blanqueo de dinero y para la cordinación  de entregas y recogidas.

 5.-Otros delitos:

 Las mismas ventajas que encuentran en Internet los narcotraficantes pueden ser aprovechadas para la planificación  de otros delitos como tráfico de armas , proselitismo de sectas, propaganda  de grupos extremistas, y cualquier otro delito que pueda ser trasladado de la vida real al ciberespacio o al revés.

 6.-Usos comerciales no éticos:

 Algunas empresas no han podido escapar a la tentación de aprovechar la red para hacer una oferta  a gran escala de sus productos  llevando a cabo “mailings electrónicos” al colectivo de usuarios de un gateway, un nodo o un territorio determinado. Ello, aunque no constituye una infracción, es mal recibido por los usuarios de Internet, poco acostumbrados, hasta fechas recientes, a un uso comercial de la red.

 7.-Actos parasitarios:

 Algunos usuarios incapaces de integrarse en grupos de discusión o foros de debate on- line, se dedican a obstaculizar las comunicaciones  ajenas, interrumpiendo conversaciones de forma repetida, enviando mensajes con insultos personales, etc.          Aunque la mayoría de estas conductas estan previstas por los suministradores de servicios  on-line, resolviendo el contrato  con los reincidentes, existen algunos partidarios de que se establezcan normas  para sancionar estos actos.

 7.- FUENTES DEL TEMA.

 1.-Los Peligros del Internet. Por: Ing. Jorge Hernán López Carvajal. PELIGROS. ALERTA PARA PADRES DE FAMILIA.

2.- http://www.protecciononline.com/¿cuales-son-los-principales-peligros-en-internet.

3.- elitos en Internet – Monografias.com http://www.monografias.com/trabajos28/delitos-internet/delitos-internet

4.- Ética en Internet – La Santa Sedewww.vatican.va/…/rc_pc_pccs_doc_20020228_ethics-internet_sp.html22 feb. 2002 – PONTIFICIO CONSEJO PARA LAS COMUNICACIONES SOCIALES

 

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 bachillersansoncarrasco.

 

 

VIRTUD DE LA  FORTALEZA Y REALIZACIÓN HUMANA, PERSONAL Y SOCIAL.

 Comenzaremos nuestro tema  exponiendo su sentido y recordando algunas nociones  ya expuestas en otros temas de esta misma CATEGORIA  del Blog. ( Cf.Subcategorías anteriores).

 1.-Acerca del sentido del tema.

2.-¿ De qué fortaleza hablamos ?

3.- Relación entre la fortaleza y la violencia.

4.-Fortaleza y realización humana.

                                               

1.-ACERCA  DEL SENTIDO DEL TEMA.

Como indica  su título se pretende mostrar  que la virtud de la fortaleza es una virtud absolutamente necesaria para la realización humana y no sólo la individual sino también la colectiva.

El tema tras analizar que se entiende por fortaleza terminará mostrando que la virtud de la fortaleza sería un buen medio para el logro de esa realización.   

 Una sociedad en la que se multiplican las ofertas placenteras en muchos de los ámbitos de la vida humana, no facilita, seguramente, el logro de este objetivo. El tema da una respuesta global para el logro de este objetivo  y es esta: Educar en la fortaleza.

2.-¿ DE QUÉ FORTALEZA HABLAMOS ?

Hablamos  de la virtud de la fortaleza.

Siguiendo la terminología aristotélico-tomista , se entiende por virtud un hábito operativo bueno  y en cuanto hábito, adquirido , que viene a perfeccionar y reforzar alguna de   las facultades humanas para, el logro de determinados fines moralmente buenos

En el caso de la virtud de la fortaleza, hay que comenzar por decir que ésta virtud  perfecciona  y refuerza una tendencia humana , que los clásicos llamaban apetito irascible,   que tiene como fin alcanzar un bien arduo, dificultoso o de evitar un mal o peligroso .

Esta tendencia , reacciona, como cualquier tendencia, después de un conocimiento, en este caso, de un conocimiento sensible, de un conocimiento captado por los sentidos ,   por cualquiera de los sentidos, por uno  varios o todos, los cinco sentidos ,o bien por un conocimiento de la sensibilidad interna: la memoria y la imaginación  sensitivas.

            Pongamos algunos ejemplos aparentemente simples  . Si una persona   ve  en un río  un producto comestible, por ejemplo un pescado, tras la vista del mismo lo apetece pero para conseguirlo necesita hacer un gran esfuerzo porque se tiene que meter en el agua que está fría  y que  en determinados momentos  puede llegar a cubrirle, etc. si no tiene  fortaleza  terminará por dejar de  ir a capturar el pez, por el contrario si tiene fortaleza, si es valiente , arrostrará la dificultad y hará lo necesario para capturar el pez a pesar de las dificultades.

Si un joven desea llegar a ser un deportista de élite, o un médico, o un buen maestro albañil , torero  etc. si carece de valor  o de la fortaleza, abandonará esos objetivos después de conocer las dificultades que entrañan, la dedicación, el tiempo … Mientras que   si es fuerte y ha adquirido el hábito de luchar contra las dificultades no abandonará .Otros ejemplos , supongamos que una persona escucha un gran ruido y lo identifica como una tormenta , tras ese conocimiento  una persona que no ha desarrollado la fortaleza puede reaccionar muriéndose de miedo.

BRILLANDO Y DANDO LUZ EN MEDIO DE LAS TINIEBLAS.

Como se ve la fortaleza es un hábito adquirido que refuerza y perfecciona una tendencia, este refuerzo permite a quien lo posee  vencer las dificultades y quitar los temores, pero ese refuerzo puede a veces producir  efectos desequilibrados  dando lugar a un comportamiento audaz  en extremo o temerario que no sólo le haga vencer las dificultades en el logro de sus objetivos, sino que dé pie al nacimiento de nuevos peligros y dificultades  mayores que las que se pretenden quitar, por esto las reacciones  producidas por  la tendencia tienen que estar siempre regulados por la voluntad  regida por la razón , esto hará  que la fortaleza sea realmente un hábito humano .

            Pero con lo dicho ese hábito  aún no se puede calificar como virtud , para que este calificativo se pueda aplicar al hábito, es necesario , que la razón que regula la voluntad sea la recta razón, de este modo el hábito se convertirá en virtud, en un hábito estable y permanente  operativo bueno, con una  bondad de carácter moral.

            . Nótese que el fin de la fortaleza en cuanto virtud, no consiste principalmente en superar temores y audacias, sino en moderarlos en razón de y para obrar el bien. No sólo ordenar estos al bien, pues también se es fuerte ordenándose al mal y eso no es verdadera fortaleza, pues hace al hombre malo.

            Son virtudes derivadas de la fortaleza la magnanimidad y la magnificencia, que emprenden obras grandes con mucho coraje y confianza, a pesar de los grandes dispendios que van a exigir.

LA COBARDÍA DE PONCIO PILATOS.

3.-VICIOS CONTRARIOS A LA VIRTUD DE LA FORTALEZA.

            Todo aquello que constituye un desorden del temor o de la audacia. Teniendo en cuenta que la fortaleza no elimina el temor, sino que lo ordena conforme a las exigencias de la razón:

1. Por defecto: temor, timidez, cobardía. La pasión del miedo, en sí misma, no es mala mientras no se oponga a las exigencias de la razón (= miedo justo, razonable, etc.);

2. Por exceso: impavidez, afobia, intimiditas. Propiamente es la afobia, no tener temor cuando es razonable tenerlo. Sera impropio identificar la ausencia de temor con la fortaleza: son algo distinto. La fortaleza no adultera la realidad, sino que la acepta tal cual es: temor racional ante el mal real; sin la fortaleza, en la vida práctica que no está exenta de los males reales, puede derivarse o hacia la desesperación originada por el hastío vital, o hacia la temeridad originada por el optimismo instintivo.

 

4.-RELACIÓN ENTRE FORTALEZA Y VIOLENCIA.

 Una  frase que se escucha muchas veces es la que afirma:,  tal persona tiene un carácter fuerte, o es un hombre de carácter o mi madre tiene mucho carácter etc. el significado que se da en la mayoria de los casos  a estas locuciones  aplicadas a personas  calificadas de poseer un carácter fuerte; es que son  dominantes. Todo tiene que ser como ellos quieren en el momento que lo desean. Y por estos rasgos del carácter se les atribuye la supuesta fortaleza.

            Y estas personas, evidentemente, no tienen un carácter fuerte, sino todo lo contrario, muy débil, pues son presas de sus emociones, de sus impulsos, de sus caprichos. El carácter débil es excitable, tornadizo, manipulable, con facilidad se le saca de sus casillas. También, poco tolerante de  las frustraciones, impresionable, sugestionable, emocionable, dubitativo, etc.  

            El carácter positivamente  fuerte, dotado de la virtud de la fortaleza ,es el que tiene capacidad de adaptación ante las diversas situaciones,   que hace en cada momento lo debido, es capaz de inhibir sus impulsos, si la situación lo requiere, es dueño de sí y no una víctima de sus emociones, no es violento en sus manifestaciones de ira, reconoce sus limitaciones y su fortaleza, y tiene en cuenta las opiniones de los demás aun cuando no muestren puntos de coincidencia con las suyas.

En conclusión, la virtud de la fortaleza no es fuente de un trato violento hacia los demás , la violencia en las relaciones no es signo de fortaleza sino más bien de debilidad.

Hay otro tipo de violencia que se puede decir que está en la misma entraña de la fortaleza: es la violencia que uno tiene que ejercer sobre sí mismo, controlando sus malos impulsos, venciendo sus inclinaciones  a hacer  siempre lo más fácil. Naturalmente  este tipo de violencia  si nace de la virtud de la fortaleza.

MAGAHTMA GANDHI

 5.- FORTALEZA Y PERFECCIÓN HUMANA.

 Uno de los efectos de la fortaleza es ayudar al logro de la perfección de la persona humana, en cuanto humana. La persona humana es el único ser de la creación que tiene a su cargo la realización de su ser, a quien no se le da hecho lo que puede ser, sino que debido a su libertad tiene que afrontar la tarea de hacerse a sí mismo por el desarrollo de sus posibilidades  implícitas en su esencia.

            Este objetivo , como dice la experiencia , no es nada fácil, al hombre o a la mujer no se le regala nada .

            Practicar la fortaleza es, algo que  nos sirve en la vida cotidiana para ayudarnos a hacerle frente a dificultades o a peligros que pondrían en riesgo nuestro real ser de personas.

            La perfección humana de la que hablamos se puede alcanzar en el ejercicio de cualquier ocupación , porque se trata de la perfección moral, por eso el prototipo de la humanidad, dígámoslo,  es el santo, como decía Sócrates frente sofistas, el hombre virtuoso. Fortaleza es fortitudo mentis, pues consiste en una actividad fortísima del alma para adherirse firme y constantemente al bien, a pesar de las dificultades, al  Bien con mayúsculas, al bien propio y especialmente a al bien de los demás.

            Por otro lado la fortaleza es necesaria para el ejercicio de cualquier otra virtud, cualquier virtud moral tiene sus propios peligros, sus propias dificultades  y para solucionarlas necesita ser fuerte.

            Finalmente  la fortaleza en cuanto ayuda , a ser el que eres, a la realización de la persona humana es también la raíz de la felicidad correspondiente a la persona humana: ” llega a ser el que eres. “

            Por todo ello la necesidad de educar en la virtud de la fortaleza. Un mundo hecho de santos sería un anticipo del Reino de Dios. Como decía Lenin : Hacen falta muchos Franciscos de Asís para implantar el comunismo.

            O mejor como dice el Libro de los Hechos de los Apóstoles:  “Los hermanos eran constantes en escuchar la enseñanza de los apóstoles, en lavida común, en la fracción del pan y en las oraciones. Todo el mundo estabaimpresionado por los muchos prodigios y signos que los apóstoles hacían en Jerusalén. Los creyentes vivían todos unidos y lo tenían todo en común; vendían sus posesiones y, bienes, y lo repartían entre todos, según la necesidad de cada uno. A diario acudían al templo todos unidos, celebraban la fracción del pan en las casas ycomían juntos, alabando a Dios con alegría y de todo corazón; eran bien vistos detodo el pueblo, y día tras día el Señor iba agregando al grupo los que se iban salvando. “( Hechos 2, 42-47).

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 bachillersansoncarrasco.

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