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UN VICIO CON TRES RAMIFICACIONES MALIGNAS.

Posiblemente el título del tema sea poco apropiado, porque lo en el mismo se llaman  ramificaciones de un vicio sean ellas mismas vicios diversos y si además añadimos malignas, estamos cargando albarda sobre albarda pues la malignidad está claramente en la palabra vicio, sin embargo  a mi me suena bien y eso lo puede justificar.

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Pero comencemos por definir lo que es un vicio, nos serviremos de la definición de un famoso autor como es Aristóteles ratificado por su mejor intérprete Tomás de Aquino, la definición aristotélica dice que el Vicio es una hábito operativo malo, adquirido mediante la repetición de actos.Decir que es un habito es afirmar que es algo asi como una costumbre, una costumbre que hace fáciles los actos que lo integran y también un tanto inconscientes y automáticos; quien domina la conducción de un coche mete con rapidez y facilidad las marchas y las cambia pisando automáticamente el embrague, lo mismo digamos quien  ha adqurido el hábito de escribir a máquina lo hace con rapidez, limpieza y sin mirar las  teclas en las que están impresas las letras, como el  experto pianista y …

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Hay muchas clases de hábitos, pero aquí los que nos interesan son los hábitos morales, ya lo hemos dicho al definir el vicio como hábito operativo malo, frente a la virtud como hábito operativo bueno; al decir que los vicios son hábitos estamos diciendo que básicamente no tienen nada de instintivo, no son innatos sino adquiridos a base de repetir bastantes veces el mismo acto. Los hábitos morales calfican moralmente a las personas, una persona será como sean sus hábitos. Los hábitos se crean  en la educación, en la convivencia con los amigos, en el ámbito familiar, escolar del trabajo etc.

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2.-SOBRE EL VICIO DE LAS TRES RAMIFICACIONES MALIGNAS.

Pasamos ya a nombrar la trilogía viciosa, la primera de ellas es la Calumnia, la segunda la Injuria y la tercera la Difamación. Dejamos ya al lector que a priori juzgue del parentesco entre las que hemos llamado ramificaciones.

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a) SOBRE LA CALUMNIA.

El artículo 205 define como calumnia la imputación de un delito hecha con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio hacia la verdad. Como tal delito está sujeta a las prescripciones propias del derecho civil, entre ellas la de la resarcir los daños tanto morales como psíquicos. Con respecto al tema de resarcir los daños vale aquel ejemplo que dice a la calumnia le ocurre a lo que un cubo de agua que se derrama al suelo  por mucho que se desee recoger el agua vertida resulta del todo imposible, hasta utilizando los modernos métodos de absorción por eso dice el refrán: calumnia que algo queda.

LA EXPULSIÓN DEL PARAÍSO. PARROQUIA DE MIGUELTURRA.

Pero nosotros miramos también la calumnia desde la perspectiva del pecado, desde esta perspectiva la calumnia tiene mayor gravedad porque el pecado es  objetivamente una ofensa a Dios, algo contrario a su voluntad de Dios. Dice el Catecismo de la Iglesia católica: El octavo mandamiento prohíbe falsear la verdad en las relaciones con el prójimo. Este precepto moral deriva de la vocación del pueblo santo a ser testigo de su Dios, que es y que quiere la verdad. Las ofensas a la verdad expresan, mediante palabras o acciones, un rechazo a comprometerse con la rectitud moral: son infidelidades básicas frente a Dios y, en este sentido, socavan las bases de la Alianza.

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LA ORACIÓN DEL SILENCIO ANTE EL RUIDO DE LA CALUMNIA.

El mismo Catecismo dice de la calumnia: el que, mediante palabras contrarias a la verdad, daña la reputación de otros y da ocasión a juicios falsos respecto a ellos.La maledicencia y la calumnia destruyen la reputación y el honor del prójimo. Ahora bien, el honor es el testimonio social dado a la dignidad humana y cada uno posee un derecho natural al honor de su nombre, a su reputación y a su respeto. Así, la maledicencia y la calumnia lesionan las virtudes de la justicia y de la caridad.La calumnia funciona como el robo, por lo mismo quien calumnia a su prójimo debe devolver la fama que ha robado.

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b) SOBRE  LAS INJURIAS.

La injuria se califica también como un delito que se define como “la acción o expresión que lesiona la dignidad de otra persona, menoscabando su fama o atentando contra su propia estimación”. Es interesante destacar que solamente serán constitutivas de delito las injurias que, por su naturaleza, efectos y circunstancias, sean tenidas en el concepto público por graves. Las expresiones lesivas pueden denominarse además de injurias, como insultos, ofensas…Jurídicamente las injurias se distinguen de las calumnias en que por “injuria”, nos referimos a aquellas expresiones que consisten en imputar a alguien hechos falsos y que atenta contra la dignidad de una persona. … Se consideran injurias por ejemplo, los insultos. Por el contrario, la “calumnia” va más allá, ya que existe calumnia cuando se imputa a alguien falsamente un delito.

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El catecismo de la Iglesia dice de las injurias:En cuanto al daño que injustamente se hace o se desea a sí o a otro, si no es grave, el pecado es venial; y así, venial estima san Ligorio la injuria o irrisión contra un ausente, como no sea con ánimo de que llegue a su noticia. Pecan, pues, mortalmente, por tener    este ánimo, los que en sus escritos públicos, o cualquier medio de comunicación público zahieren injurian gravemente a otros. Nótese, sin embargo, que no injuria quien, por el bien común y tratándose de pecados públicos, atribuye a cada cosa y a cada cual el calificativo conveniente. Así, v. gr., el Sr. Gago no injurió al protestante Cabrera cuando le desacreditó, probándole que era hereje y sacrílegamente amancebado; como no injuriaba Nuestro Señor Jesu-Cristo a los fariseos llamándolos hipócritas, seductores y sepulcros blanqueados; y de Herodes dijo que era un zorro. 

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c) LA DIFAMACIÒN

En el latín es donde nos encontramos con el origen etimológico del término difamación. Y es que procede del verbo latino “diffamare”, que se encuentra compuesto de dos partes claramente diferenciadas: el prefijo “dis-“, que es equivalente a “divergencia”, y el verbo “famare”, que es sinónimo de “hacer fama”.En el caso de España, tenemos que establecer que la difamación es un delito que está regulado en el Código Penal, concretamente entre los artículos 205 y 216. En estos apartados lo que se hace es establecer lo que son los delitos de calumnias , injurias y difamación así como las penas que se establecen a las personas que los lleven a cabo.

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Realmente la difamación es la comunicación a una o más personas, de una acusación que se hace a otra persona física o moral de un hecho, determinado o indeterminado, que pueda causar o cause a ésta un menoscabo en su honor, dignidad o reputación; siempre que no esté fundamentada en pruebas fehacientes.Se trata pues de ese hecho tan universal y corriente de las críticas y juicios malignos  sobre el prójimo, en contra del dicho de Jesús, “no juzguéis y no seréis juzgados, con la misma medida que midieres serás medido”.

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d)LA  CAUSA DEL VICIO CON SUS TRES RAMIFICACIONES. 

Quizás no haga falta discurrir demasiado para descubrir cual sea generalmente la causa de este vicio, ¿ nos engañaríamos si señalásemos el vicio de la envidia como tan causa ? Echaré mano a mi maestro d. Quijote para que corrobore lo dicho:

¡Ó envidia , raiz de infinitos males, y carcoma de las virtudes! Todos los vicios, Sancho, traen un no sé que de deleyte consigo; pero el de la envidia no trae sino disgustos, rancores y rabias.

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